Привычно думать, что большие соборы и храмы воздвигались только в крупных городах. Но, всматриваясь в историю Подолья, мы увидим не только маленькие церквушки, обмазанные глиной и крытые соломой, но и величественные храмы, слава о которых расходилась по всей Руси.

Желая угодить Господу не только постом и молитвой, наш народ, гонимый и униженный, совершал чудеса веры, своими руками возводя великолепные церкви, ставшие символом величия православной веры.

С древних времён деревянные храмы на Подолье были самыми распространёнными, они существовали с ХI века и до начала XX. Рубленые из дерева, соединённые сложными резными замками, без единого гвоздя — эти храмы свидетельствовали о высоком уровне древних мастеров, об их большом опыте, собранном веками. Это деревянное зодчество являлось исконно духовным творчеством православного народа.

На высокой, обласканной солнцем Старовинницкой горе, любуясь своим отражением в спокойных водах реки под названием «Бог»*, раскинулся подольский новый город, отличавшийся от старого крутизною замковых стен и башен, более крепкими крепостными стенами, глубокими рвами и высокими валами. Всем своим видом он старался уподобиться Христову Иерусалиму: здесь был поток, впадающий в реку, долина, деревья, сады и гора, похожая на Елеонскую, которую венчали купола Свято-Вознесенского монастыря.

У Вінниці історичний зв’язок із слов’янською культурою закарбований у назвах районів, вулиць, пам’яток. Мало кому відомо, що у Реальному училищі (теперішньому торгово-економічному університеті) в 1893 р. був освячений храм в ім’я святих рівноапостольних Кирила і Мефодія. Подія була настільки значною для міста, що на освяченні, крім духовенства, учнів, на чолі з директором, інтелігенції, були Подільський губернатор, представники військової адміністрації і представник Київського учбового округу. Настоятелем храму став законоучитель реального училища о. Іоанн Шипович.